揭秘-汉献帝是如何被自愿让位的-

如何被“自愿让位”的？且听风趣网小编为您细细道来。

在曹丕篡汉的过程中，虽然有所借鉴历史经验与先例，但他心中仍无底。为此，这出篡汉大戏开头便充满神秘色彩。凤凰、麒麟、黄龙等祥瑞的出现，加上“鬼在边，委相连，当代汉，无可言……”的谶讳之语，为篡位铺设了神秘的氛围。汉字的独特性使得这些鬼话得以编造，每一个字都能被拆解开，依据不同目的有不同的解读。

要达到禅让的自愿与顺理成章，对演员们来说是个重大考验。曹丕必须表现出心甘情愿，为了天下苍生的幸福，不负汉献帝的重托。而华歆则是个劳动模范，不怕脏不怕累，总是身先士卒。他威胁汉献帝，不识时务恐遭不测，迫使汉献帝“效尧舜之道”。禅让完成后，华歆更是“按剑指帝”，警告汉献帝要知感恩。

罗贯中的《三国演义》虽写尽禅让的虚伪，但华歆的表演却是真实的，因为他最无耻。汉献帝无奈，只好“自愿”让位。曹丕听说后虽大喜，但被告知仍需“上表谦天位，以绝天下之谤”。曹丕采纳了建议，说自己德行不够，请汉献帝另求大贤。贾诩则将暗箱操作的事情放到大庭广众之下，让汉献帝亲自将玉玺献给曹丕，以此“释群疑而绝众议”。

至此，禅让大戏完美落幕。过程中，曹丕表现幼稚急躁，幸亏有司马懿和贾诩两位政治高手的操纵。他们虽出场不多，却在关键时候展现深厚的“禅让学”功底。曹丕篡汉后，贾诩选择退隐保全家族，而司马懿则选择进取，最终也上演了自己的禅让大戏。

人们看到的历史往往令人不舒服，尤其是父子间的阴谋诡计。其实早在曹魏时期，禅让的种子就已种下。曹丕事后对群臣说：“舜、禹之事，朕知之矣！”表现出其奸贼的本质。这种事只能做不能说，这也是曹丕政治上不成熟的表现之一。他对司马懿与贾诩的精通“禅让学”并未提高警惕，后来的历史也证明了他的错误。