名伶杨月楼冤案

杨月楼案：清末社会变革下的爱情悲剧与身份冲突

一、案件背景

杨月楼，一个名字在京剧历史中熠熠生辉。这位1844年出生的武生演员，师从徽剧名角张二奎，以其在《安天会》等猴戏中的出色表现，赢得了“杨猴子”的赞誉。他曾为慈禧太后演出，1888年入升平署供奉内廷。他的表演风格文武兼长，尤其以孙悟空角色闻名。在这华丽的光环背后，却隐藏着一段涉及封建等级制度与个人情感冲突的故事杨月楼案。

在清代，社会严格遵循“良贱不婚”的制度，戏子属于“贱籍”，被禁止与“良民”通婚。杨月楼尽管在北京和上海声名显赫，但依然受到封建等级制度的束缚。这种身份的矛盾为后来的案件埋下了伏笔。

二、案件经过

1872年，杨月楼在上海金桂园的演出中，吸引了广东富商之女韦阿宝的注意。17岁的韦阿宝对其一见倾心，勇敢地写信表达爱意并附上自己的生辰八字。面对身份悬殊的挑战，杨月楼曾拒绝这桩婚事。韦母的坚定支持让这段情缘得以延续，她承诺会遵循媒妁之言，完成聘礼，促成两人的婚约。家族的冲突也随之而来。韦阿宝的叔父以“良贱不婚”为由坚决反对这桩婚事，甚至联合香山籍的绅商控告杨月楼“拐盗女”。在家族的压力下，韦母与杨月楼计划私奔，但行动被韦家族人告发。

三、判决结果

上海县令叶廷眷依据《大清律例》作出了严厉的判决：韦阿宝被掌嘴二百，发往普善堂另配他人；杨月楼被杖责后流放；而韦阿宝的乳母王氏则受到枷号十日的惩罚。韦阿宝的母亲因承受不住这一打击而病故，韦父回家后也没有为女儿翻案。杨月楼虽然后来获释，但背负着“诱拐”的罪名，改艺名“杨猴子”以示自嘲。这一案件揭示了封建等级制度对个人命运的压迫，成为清末社会矛盾的缩影。

四、争议与评价

关于这一案件是否为冤案，存在不同的观点。“非冤案论”认为判决符合当时的法律，是封建礼教冲突导致的悲剧；而“冤案论”则认为，因为杨月楼和韦阿宝两情相悦，且婚约程序合法（有家长主婚、行聘定亲），官府的判决被指责为滥用权力维护阶级壁垒。无论如何，这一案件与“张汶祥刺马案”“杨乃武案”等并称为“清末四大奇案”，反映了晚清司法腐败与社会转型期的价值观冲突。杨月楼案不仅是才子佳人的爱情悲剧，更是封建等级制度与个人自由意志之间激烈碰撞的典型案例。它的“冤”不在于法律程序，而在于制度对人性的压制，成为清末社会变革的注脚。