推背图全文带图详解

《推背图》是唐代李淳风与袁天罡共同创作的预言典籍，全书共六十象，每一象都融合了卦象、图像、谶语和颂辞，结合历史事件与易学原理，展现了一种独特的推演方式。以下是前十二象的深入（由于篇幅限制，仅展示部分内容，完整内容需结合全书六十象阅读）。

第一象 甲子 乾下乾上 乾

此象以乾卦开启全书，象征天道循环。谶语“茫茫天地，不知所止；日月循环，周而复始”，透露出历史治乱循环的规律。颂曰“自从盘古迄希夷，虎斗龙争事正奇”，暗示自古以来，朝代更迭，如同日月交替。金圣叹指出这一象与孔子“百世可知”的史观相呼应，强调天地运行与王朝兴衰的必然联系。

第二象 乙丑 巽下乾上

卦象征相遇与变故。谶语“累累硕果，莫明其数；一果一仁，即新即故”，似乎在讲述历史的累积与新旧交替。而“万物土中生，二九先成实；一统定中原，阴盛阳先竭”，则隐喻了李唐王朝的历史走向。其中，“累累硕果”暗指李唐的21位帝王，“阴盛阳竭”则预言了武则天称帝及安史之乱后唐朝的衰落。

第三象 丙寅 艮下乾上 遁

遁卦象征退避与权变。谶语“日月当空，照临下土；扑朔迷离，不文亦武”，直接提及了武则天的统治时期。“参遍空王色相空，一朝重入帝王宫”暗示了武则天的登基与后续的政治变动。金圣叹注解此象，揭示其预言武氏篡位、屠杀宗室的事态，但最终因狄仁杰等人拨乱反正。

第四象 丁卯 坤下乾上 否

否卦象征闭塞与转机。谶语“飞者不飞，走者不走；振羽高岗，乃克有后”，以及颂辞中的“威行青女实权奇”，都在描述张柬之等五人推翻武则天政权、恢复李唐江山的历史事件。“猴儿”一词在这里指的是狄仁杰举荐的五位臣子，他们共同助力恢复李唐王朝。

第五象至第十二象的内容同样精彩纷呈：

第五象 戊辰 坤下巽上 观：此象审视与动荡并存。谶语中的“杨花飞，蜀道难”暗示了安史之乱与马嵬坡之变的历史瞬间。注解中的“杨花”指的是杨贵妃，“木易若逢山下鬼”则是对安史之乱中马嵬驿之变的一个隐喻。接下来的六至十二象分别涉及唐朝的历史变迁：郭子仪平定安史之乱、吐蕃入侵中原、李希烈叛乱、黄巢起义、朱温篡唐等历史事件都在其中有所体现。每一象都紧密结合历史事实与《易经》的哲理，展示了古代先哲的卓越智慧与深邃洞察。这些预言与历史事件相互印证，构成了《推背图》独特的魅力与深远的意义。解读第十一象与第十二象：甲戌与乙亥之历史演绎

步入第十一象，象征为兑下坎上的节卦，时光流转至后唐庄宗时期。庄宗，一代君王，却宠信伶人，使得国家逐渐走向衰败。这一象，如同易学中阴阳失衡的征兆，暗喻着因过度宠爱而导致国家的混乱和灭亡。这一幕幕历史的兴衰，都在卦象的演绎中得以呈现。

紧接着进入第十二象，乙亥之年，震下坎上的屯卦显现。石敬瑭为了自身的利益，割让幽云十六州，并引契丹为援。这一决策，犹如在动荡的时局中寻求短暂庇护的举措，却也埋下了长远的隐患。历史的进程，如同洪水般汹涌而来，而每一决策都如同舟船在波涛中摇摆。

核心思想解读

这两象的解读，根植于易学的智慧，融合了阴阳五行与天干地支的哲学思想。每一卦象，都是历史的写照，是时间的印记。通过卦象的变化，我们可以窥探到历史的变迁与兴衰。

预言的形式，为历史增添了一抹神秘的色彩。图像、谶语、颂辞，这些都是历史的注脚，是古人的智慧与洞察。金圣叹等后人的注解，为我们提供了更多解读的角度与。

而历史观的核心，在于“分久必合，合久必分”的循环论。历史的长河中，有兴盛也有衰败，有团结也有分裂。但最终，所有的纷争与纠葛，都会指向“天下一家”的大同理想。这是历史的归宿，也是人类的向往。

在这一系列的卦象中，我们可以看到历史的波澜与起伏，可以感受到古人的智慧与洞察。这些卦象，不仅仅是历史的记录，更是人类文明的瑰宝。它们让我们更加深刻地认识到历史的进程，更加珍惜当下的和平与繁荣。