观世音菩萨普门品经

《观世音菩萨普门品》是《妙法莲华经》的第二十五品，汉译本由鸠摩罗什于后秦弘始八年（公元406年）所译。这部经典深受信众推崇，常作为单行本流通，又被广大信众称为《观音经》或《普门品经》。

其核心内容主要体现了观世音菩萨的救苦救难与普门示现精神。观世音菩萨以“观其音声”为修行法门，信众通过称念其名号，可获得解脱，化解灾难，满足世俗愿望。菩萨更是以三十三种化身随机应现，救度不同根基的众生，展现“千处祈求千处应”的慈悲精神。

经文中还介绍了修行法门，包括称名法、礼拜供养和持诵功德等。称名法即一心持诵“观世音菩萨”名号，即可获菩萨威神加持；礼拜供养则通过礼拜、供养，积累福德资粮；持诵功德则表明短暂称名或供养的功德，等同于供养六十二亿恒河沙菩萨的福德。

在经文结构上，通过无尽意菩萨向佛陀询问观世音菩萨名号由来及救度方式，佛陀详细叙述了菩萨威神之力。部分版本还附有偈颂，强化对菩萨功德的赞颂。

《普门品》作为汉传佛教重要经典，在民间广泛流传，尤其在观音信仰中占据核心地位。清代傅山曾以篆书书写此品碑刻，现存于西安碑林。

其中部分经文节选：“善男子！若有众生受诸苦恼，只要一心称名观世音菩萨，即可即时解脱；若有女人希望求男，礼拜供养观世音菩萨，便能生下有福德智慧的男孩……”这部经典以简易法门开示了菩萨的慈悲愿力，成为汉地信众日常修持的重要依托。

《观世音菩萨普门品》以其生动的内容、丰富的文体和深远的影响，成为了汉传佛教中不可或缺的一部分，深受信众们的喜爱和尊崇。